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网络文艺对用户几乎没有门槛，加之突出的娱乐性，吸引网民汹涌加入。新华社发(王威摄) 今天，网络短视频、影视剧的观看者、网文阅读者、网络游戏玩家、网络音乐听众等，都被看作“用户”，即使用者。传统的受众指信息传播、艺术审美的接受者，是读者、观众或听众。相比而言，网络文艺用户，则突出作为个体的使用者身份，其主体性与差异性受到重视。在网络文艺的蓬勃发展中，用户可以消费娱乐，也可以追求艺术审美、文化思考；在文艺的互联网虚拟时空与现实世界中，用户既是网络文化与艺术内容的消费者，也开始扮演内容传播、生产的参与者角色。 那么，摆脱单一受众身份的网络文艺用户，能否真正转换角色，在人类文化与艺术发展的历史进程中发挥积极作用？用户作为网络时代“技术赋权”的一部分，在科技特别是人工智能技术革新的未来社会，能不能在技术协同下，在新的位置上发挥核心作用？ 网络文艺用户跨越时空、身份的界限，整合相同的趣味和诉求，以网络的联结形成崭新的文艺群体 中国互联网信息中心发布的第47次《中国互联网发展状况统计报告》显示，截至2020年12月，我国网民规模9.89亿，其中短视频、视频用户分别达到88.3%和93.7%，短视频用户规模和使用率增长最快。网络音乐、网络游戏用户超出网民总数一半，网络文学用户继续保持增长。在我国互联网普及率70.4%、手机网民9.86亿的规模基础上，网络文艺用户的数量整体稳健上涨。 生活中，在通勤时“小屏”看网文，饭点儿一起追剧，随时拿出手机刷视频、打游戏、听音乐，成为人们日常生活内容。网络文艺对用户几乎没有门槛，加之突出的娱乐性，吸引网民汹涌加入。网络文艺用户跨越时空、身份的界限，整合相同的趣味和诉求，以网络的联结形成崭新的文艺群体，其数量之大、范围之广，正在刷新文艺受众发展的历史。 在互联网用户思维影响下，文艺与受众的关系，被重置为产品与消费者的关系，“用户”之说也因此而来。网络文艺用户以主体性、个性化、差异性特征，形成与传统受众的区别。追什么剧、看哪期综艺、什么时候刷视频、用哪个客户端听歌……完全是用户可以自己说了算的，用户还能为喜爱的创作者“打call”，或“吐槽”质量不高的文艺作品，还可以在网络平台将这些意见与他人分享，持续互动交流。近来的算法推荐，以用户服务为目标、以“用户画像”数据为主要基础，进行人工智能传播实践。 其实，早在互联网发展初期，用户就可以借助BBS论坛、博客等平台，留言、跟帖催更故事，分享和交换意见和看法。在今天，用户参与网络文艺评论、文艺内容生产的操作更多样了，以发送弹幕、“一键三连”(即点赞、收藏、投币)、直播对话、粉丝应援、集资众筹等方式，交流审美体验、文化思考，表达对文艺作品的好恶，用户也成为网络文艺传播的媒介。用户还可以上传视频、pick偶像出道，加入内容生产的行列。网络文艺前所未有地激活了用户的主体性，似乎已是共识。 |
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